Vérité formelle et empirique sur l'existence du Créateur comme condition de l'harmonie.
Tout ce qui compose l'univers a un début, donc tout se crée. Mise à part la souffrance, tout se crée sans souffrance. Il existe donc un esprit, une ambiance de création de tout sauf de la souffrance : c'est le Créateur de tout sauf de la souffrance. Ce Créateur est le Bien.
La souffrance, indépendante du Bien, augmente en l'absence de foi en Lui. La création est continue, pas seulement au commencement. La foi en le Bien permet d'être créé avec le moins de souffrance.
On ne peut pas créer tout même la souffrance car cela signifierait créer ce qui est avec souffrance et ce qui est sans souffrance. Donc cela reviendrait à dire créer tout avec et sans la souffrance. Ce qui est contradictoire. Donc on ne peut pas établir formellement l'existence du créateur de tout même de la souffrance.
Si on dit que le créateur a créé la souffrance, on dira lorsqu'on souffre que c'est ce créateur qui a créé la souffrance pour que l'on souffre. Donc on aura du mal à avoir foi en ce créateur. C'est pourquoi dire que le créateur a créé la souffrance a beaucoup d'inconvénients pour la foi et la morale.
Toute chose observable dans l'univers se forme à un moment donné. Certaines formations ont lieu sans souffrance dans certaines conditions. Ces conditions observables agissent sur les lois naturelles et permettent ces phénomènes sans souffrance. Ces conditions sont appelées conditions favorables.
Le plus de souffrance, indépendant de ces conditions, survient seulement en ne les respectant pas. Le respect de ces conditions favorables permet d'être formé avec le moins de souffrance.
« Avoir foi au Bien ou respecter les conditions favorables sont deux manières de dire la même chose. »
Soit U l'ensemble de toutes les choses qui composent l'univers. Tout x dans U a un début t₀. Tout x (sauf la souffrance) se crée sans souffrance. Donc il existe E, un principe de création de tout sauf la souffrance. E est le Créateur, le Bien.
Les idées dont le Bien — l'idée suprême qui éclaire tout — ainsi qu'une entité qui organise la matière en s'inspirant de l'idée du Bien, ainsi que la matière de nature chaotique, sont éternels. Même si la matière est organisée par l'entité organisatrice, elle reste parfois chaotique. La souffrance n'est pas créée par un créateur mais est la conséquence d'une matière éternelle et chaotique.
Le Créateur dont on parle est prouvé par le fait qu'Il est les conditions favorables à respecter pour la formation avec le moins de souffrance. Ces conditions forment harmonieusement, en bonne santé, ce qui exclut la souffrance. Le fait qu'elles excluent la souffrance fait leur correspondance avec ce Créateur car Il est le Créateur de tout sauf de la souffrance. C'est la preuve de la réalité, qui est non fictive, du Créateur.